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  • 演培长老传略

    之际,创院未及三年之时,共匪乱起,时局紧张,而导师应性愿长老之请,前往厦门参加,离开杭州,人心动摇。  一九四八年冬,导师并应性愿长老之请,于南普陀创办“大觉讲舍”,长老与续明法师也应邀前往。长老...其所愿。长老之行愿是菩萨行,亦佛行也。实末法期之一大法柱。  长老深研经、律、论,誉之为“三藏法师”,亦无不当,每有传戒法,多被聘为得和尚之一,各次如下:  一九七四年 台中宝觉寺戒任敦授...

    不详

    |佛学论文|因明|五明|

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  • 道场行事

    ”,让大众陆续报到,到了一个时期才“封堂”。这一段时间先教授部份简单的规矩,等封堂后即不能再随便进出,这时即开始进行正式课程。 圆满下山,称为“出堂”。进堂有进堂的规矩,出堂也有... 道场是修学佛道的所在,负有接引信众学佛的使命;在此前提之下,僧团必先健全,始能发挥弘法度众的功能。是以道场日常行事中,除了举办法、庆典,其他如禅七、佛七、朝山、讲座,乃至现代的佛学会考、短期...

    不详

    |佛学论文|因明|五明|

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  • 永怀师恩

    精神 造福世人  出家后在宏法寺,见上人非常忙碌,除了寺务外,还组织佛青国乐队,菩萨,慈恩妇女,青年奖学金。尤其,为国乐团付出最多精神,因此,国乐团曾多次全省巡回演奏,且在全国国乐比赛上曾荣获...曾当选台东县佛教理事长。上人曾说东部人才不足,经济落后,内心想振兴东部佛教,于是不遗余力,开发大武山紫云寺、瑞穗东大寺。然而,世事无常,人命苦短,大愿未成,命终佛事。上人遗愿有待弟子继续完成。如此,...

    传顺

    |佛学论文|因明|五明|

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  • 近代戒律的弘传及受戒——僧尼受戒制度古今谈(七)

    受(通于在家的)菩萨,合称三坛大,不知什么时代开始,我国举行大规模的集团受戒,有五十三天的,有三十五天的(极少数是七天的,时间长而人数多,成为中国特有的盛大。”印顺法师又以自己亲身经验说“由于...授戒的律师,本应是严持律仪,善识开遮持犯,善识时地因缘,能判定犯与不犯,能如法为人出罪,才可成为律师。但近代中国的传戒诸师,多半只是凭着自己出家有年,多少有些老参的样子,自认为就可以开坛放了!至于...

    不详

    |五明研究|

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  • 入如来家

    ,竟是如此庄严、悲悯而亲切地凝视我们。胸中涌出“愿我生生世世为您的弟子”的心念。此一圣地更胜山林的幽静,是谁把佛陀的精神贯注在这“殿”、“像”上?  中,据和尚说:“此道场十年的重建,就是为了今年...尊重珍敬波罗题木又……,若我住世无异此也。”在佛在,此诚“”所感?!  言至此,让人忆及中,为顺政府要员恳求为各界祈雨,举行祈安大法,据说是历年传戒以来首次。总觉那是修行功深的高僧才能感得,...

    释果朴

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  • 南普陀寺与闽南佛学——为妙湛和尚纪念集而作

    南普陀寺与闽南佛学——为妙湛和尚纪念集而作  瑞今  厦门南普陀寺是闽南名刹,在民初更因创办闽南佛学院造就了不少杰出僧才而名闻遐迩。  南普陀寺於清末年间由喜参和尚重兴,曾传三坛大殊胜。之后,由转尘,瑞等诸师接任,改建大殿;创立旃檀林,聘请转初法师,讲学授徒,以初机佛学兼中庸、大学等课程教授僧青年。  当时,转逢、泉、性愿诸师正在大江南北之天童、金山、天宁、高旻等大丛林参学,接受传统...

    瑞今

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  • 住在佛法 自然安详——法增比丘揭开禅修疑团

    家人如果在家里修行,附近没有法师,他应该自省:“我修到这里,我的心更加混乱,还是更加清净?我不会是一个更加有正知正见的人,还是我的心中产生更多的迷信?”一个禅修有进步的人,他的守得更好、更密,他...比丘:我教禅坐大概八九年。基本上还是要修安般念,因为这个法门比较简单,也不容易出差错。如果是修不净观,在精神上可能产生消极的心态,衍生自杀的心理,这些在佛陀时代都曾经发生。安般念由于太过简单,给人...

    法增比丘

    |佛学论文|因明|五明|

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  • 2009现代僧侣求之旅系列报道之十九

      ●2009现代僧侣求之旅系列报道之十九   第十三天:时代浪潮中的佛教寺院   ——2009年西方寺传授三坛大见闻(20090416)   今天早斋,有米粥、炒面和包子,...便请香港著名的西医和中医来为子们看病。有些子有外出的经验,自己备一些药品,但很难保证对症,吃了很长时间也不见得有效果,结果让请来的医生看了看,拿了药,吃上两三副,便痊愈了。因为香港的土地很宝贵,...

    不详

    |五明研究|

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  • 说僧过恶·犯大重罪〔慧律法师〕

    的,外道伤害不了佛教的。佛门怕的就是内道,出家攻击出家人,出家攻击在家,在家攻击在家人,这个居士林攻击另外一个念佛,这个念佛攻击另外一个放生,这个放生攻击另外一个菩萨,这个菩萨攻击另外...忘记了四大本空,五蕴无我,缘起无自性,一切法无我。要拥有这样的正知正见,任何的法、拜山,统统有意义,统统叫做正法。正法、像法、末法,在心不在于外形。如果在座诸位法师跟护法居士跟师父合作推广正法,正法...

    慧律法师

    |说僧过|

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  • 论现在台湾佛教后继者之养成

    佛学院以及传授三坛大的传戒法。战后的台湾佛教教育,以慈航菩萨在中坜员光寺开设讲习为发端,如今总计台湾全省的佛学院以及佛教研究所,将近有二十个佛教教育机构。但是,在这些教育机构学习的学生,不仅有...通过三坛大的传戒,是必要之事。所以,台湾的佛学院和研究所,是提升僧尼学识的教育机构,传戒才是真正佛教后继者养成之处。这种情形与其说它是台湾佛教的特色,不如说它是依循佛教戒律规定之下的产物。  台湾...

    净心长老

    |佛学论文|因明|五明|

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